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皇家御苑唐三彩艺术展:千年文化的璀璨绽放

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皇家御苑唐三彩艺术展:千年文化的璀璨绽放



陶玉和


  陕西唐三彩艺术博物馆位于兴庆宫公园南薰阁内,展厅面积约2000平方米,分为两层,由常设展览《皇家御苑 盛世长歌—兴庆宫唐三彩艺术展》以及特展《万般颜色皆大唐一一盛世三彩》两个展览组成。

  常设展《皇家御苑 盛世长歌—兴庆宫唐三彩艺术展》以兴庆宫为依托,唐三彩为主角,唐代宫廷生活为主线展开,分为“兴庆风华”“宫廷朝事”“节日庆典”“宫廷娱乐”四个单元,透过这些唐三彩、陶俑、金银器铜镜等,还原出盛唐的方方面面,全面呈现开元时期繁盛多元的宫廷生活,重温昔日长安的繁荣景象。

  展览是从馆藏唐代文物3600多件中臻选了400余件精品文物进行展出。馆内展厅应用了全新的展陈手段,布局精巧,再现大唐盛世。

  跪拜俑是非常罕见的陶俑。

  唐三彩的三彩主要指的是黄、绿、白三种颜色。虽然名为"三彩",但实际上并不限于这三种色彩,而是多彩之意。工匠们在烧制时在陶坯上有机交错涂上各种釉色,经过焙烧发生一定的化学变化,出窑以后就形成了浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄子等多种色彩,整个器物看起来色彩斑斓,自然协调、温润迷人。


  黄色是最常见的颜色,呈现出明亮、鲜艳的特点;绿色是较为罕见的颜色,给人一种清新、宁静的感觉;白色则是与黄色和绿色相互交织的,形成了一种斑驳的效果。这些颜色的运用使得唐三彩在陶瓷史上开创了一个新的时代,成为了中国古代陶瓷烧制工艺的珍品之一。

  唐三彩并非专指那三种色彩而言。在唐墓中所挖掘出来的各类陶俑、陶像,以及其他陶器上,有的只有单彩,或者二彩,有甚多的器物,却具有较复杂的多彩颜色。

  一般而言,除了胎体的白地之外,铅黄、绿、青三彩最为普遍,在三彩的调配技法上,也最富艺术的韵味。

  唐三彩的器皿较少,而小马、小家畜、小家禽数量较多,均具丰美的艺术意匠,尤以各种人物的陶俑,以及超自然形象的魌头,最具艺术价值。

  三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物,而在这些器物中,却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来,由此获知殉葬的明器与其他器物的形制与数量,均按照墓葬者生前官阶,以及门第的大小而定。例如唐礼明器之制,三品以上九十事,五品以上六十事,九品以上四十事。挺马偶人高一尺。其他音乐队、童仆之属、威仪服玩,亦各视其生前之品秩而定之。初唐之末期,始兴厚葬之风,其后自盛唐至中、晚唐,厚葬之风益甚,舁明器而行街衢,陈墓所,奏歌舞音乐,张帷幕,设盘牀,以造花、人形、饮食施路人,殆如祭祀。

  因为唐代讲究以三彩明器作为陪葬品,所以,从清末建筑河南汴洛铁路以来,在洛阳北郊邙山等地之唐墓中,先后发掘为数颇多之三彩器与俑像。唐三彩不论其形制与色彩之施化,均具极高之艺术意匠,乃引起日本、欧美各国人士之注目,而以高价购藏,从此唐三彩遂被列入世界艺术之一部分。

  唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位,在中国的陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。唐三彩诞生于唐代是有其文化渊源的。首先,成熟的陶瓷技术是唐三彩诞生的物质基础;其次,唐代盛极一时的厚葬之风是促成其诞生的直接导向;第三,唐代各个领域的历史文化是孕育其最好的艺术养料。唐三彩的诞生也是三彩釉装饰工艺的诞生,是釉彩装饰和胎体装饰结合的过程。辉煌璀璨的唐三彩,其绚丽斑斓的艺术效果在雕塑精美、造型生动的俑上得到了发挥和淋漓尽致的展现。

  唐三彩在唐代的兴起有它的历史原因。首先陶瓷业的飞速发展,以及雕塑、建筑艺术水平的不断提高,促使它们之间不断结合、不断发展,因此从人物到动物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表现出来。

 唐代贞观之治以后,国力强盛、百业俱兴,同时也导致了一些高官生活的腐化,于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器,曾经被列入官府的规定,规定一品、二品、三品、四品官员分别允许随葬的件数,实际上,这些达官显贵们并不满足于明文规定。他们往往比官府规定增加很多倍数,追求厚葬。官风如此,民风当然也如此,于是从上到下就形成了一种厚葬之风,这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因。

  唐代是我国封建社会的鼎盛时期,所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的政治、文化、生活,它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样,共同形成了唐王朝文化的旋律,但是它又不同于其他的文化艺术,从现代的陶瓷史上认为,唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑,因为在唐以前,只有单色釉,最多就是两色釉的并用。

  到了唐代以后,这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证,这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义,到唐代以后,它包容了各种文化,包括许多外来文化,这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作,形成了一个灿烂文化的特点。

  唐三彩全名唐代三彩釉陶器,在同一器物上,黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用,形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思,并不专指三种颜色。

  唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器,它是以细腻的白色黏土作胎料,用含铅的氧化物作助熔剂,目的是降低釉料的熔融温度。在烧制过程中,用含铜、铁、钴等元素的金属氧化物作着色剂融于铅釉中,形成黄、绿、蓝、白、紫、褐等多种色彩的釉色,但许多器物多以黄、绿、白为主,甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种,人们统称为“唐三彩”

  制作唐三彩,是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状,再修整、晾干后,放入窑内经1000℃烧制,待冷却后,上釉挂彩,再入窑焙烧至800℃即可。

  唐三彩的生产已有1300多年的历史。它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点。

  唐三彩器物类别,如生活用品,主要有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、盂、烛台、砚、枕等;模型有亭台楼榭、仿木箱柜、住房、仓库、厕所、牛车、马车等;俑类有各种人物与动物,如贵妇、达官、男女侍、武士、天王、胡人及马、骆驼、猪、羊、鸡、狗等。

  彩绘跪拜文官俑,唐(618-907)。历朝历代人物俑中,跪拜俑非常少见,跪拜时间和对象特别讲究,多出现在祭祀庆典中。

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